浄土真宗親鸞会を考える 新・ハトの会

親鸞会教義の誤りや問題点をまとめて行きたいと思います。

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皆さん、今年1年、本当に有難うございました

2009.12.31 (Thu)

「幽霊の 正体見たり 枯れ尾花」

 不敗を誇ったw親鸞会教学の正体は、断章とすり替えであったと知り、ようやく悪夢から目覚めることができ、感謝しております。
 外堀が埋まり、内堀も埋まり、親鸞会はこれから迷走の一途をたどることでありましょう。

 現役会員の皆様、会長の語を追わずに、三部経、七祖の御釈、御本典、御文章の義をよくよく知って、体験してみて下さい。実は会長はハトの飼いだったことが分かりますから。
 それからどういう行動をとるかは皆様の判断に任せます。

 組織が救うのではありません。知識が救うのでもありません。

 我々を迷いから救って下さるのは阿弥陀さまだけです。

 共に親鸞聖人の教えを聞く御同朋・御同行となられる日を待っております。

合掌

本当に情けないありさまですね

2009.12.06 (Sun)

 2ちゃんねるにこんな書き込みがありました。
 もし、これ(太字で強調しました)を本当に会長が言っているのだとしたら、情けないことです。

612 :神も仏も名無しさん:2009/12/06(日) 19:18:32 ID:tBFRIKLY
なんか高森会長がサイトに対して反論を出したようなんだが・・・
いい加減公開法論でもして決着をつけたらどう?


613 :神も仏も名無しさん:2009/12/06(日) 19:24:57 ID:pFe/va4N
>>612

マジ?どこで読めるの?


614 :神も仏も名無しさん:2009/12/06(日) 19:56:58 ID:tBFRIKLY
いや、会合で聞いただけなんで・・・
「サイトの中で匿名でこそこそ批判するのでなく、氏名を公表して堂々と
法論を挑んで来れば良い」

みたいな感じだったよ。


615 :神も仏も名無しさん:2009/12/06(日) 20:10:25 ID:TPE87gMu
元講師の方々は、実名で親鸞会を批判していますが…

【公開討論は】カルト親鸞会【完全無視】より


 かつて親鸞会はこのように公言していました。

「この親鸞会の主張に対して、異論、反論のある方は遠慮なく申し出て下さい。相手が集団であれ、個人であれ、公開であれ、非公開であれ、討論であれ、文書討論であれ、相手の希望される方法で、時と場所を問わず、ほんとうの 親鸞聖人のみ教えを開顕するために、喜んで対決に応じます」

 私が親鸞会を辞めたのは、居心地が悪いからでも、楽に走ったからでもありません。親鸞会で教えていることが、親鸞聖人の教えに反する、これ一つで親鸞会を辞めました。
 しかし、その時、命懸けで私を説得しに来た人も、親鸞聖人の教えを明らかにするために私と対決しに来た人もいませんでした。

 講師部はいったい何をしているのでしょう?
 ブログで書いていることといえば、食べ物のネタか、風景の話ばかりではありませんか?

 最近、★『歎異抄』 を めぐる異変★と称して妄想をぶちまけている講師がおりますが、あの本に対する突っ込みが近藤さんのブログ上にあるのですから、堂々と対決すればいいのに、その気もないようです。
 会員さんが寒い中活動している時に、自分は暖房の効いた弘宣部ビル内で妄想記事の垂れ流しですか。随分エラくなったものですね。

それについて、この在所に居住せしむる根元は、あながちに一生涯をこころやすく過し、栄華栄耀をこのみ、また花鳥風月にもこころをよせず、あはれ無上菩提のためには信心決定の行者も繁昌せしめ、念仏をも申さん輩も出来せしむるやうにもあれかしと、おもふ一念のこころざしをはこぶばかりなり(御文章4帖目15通・大阪建立

 親鸞会が、親鸞学徒の鑑として崇めている蓮如上人は、一生涯をこころやすく過し、栄華栄耀をこのみ、また花鳥風月にもこころをよせずに、「あはれ無上菩提のためには信心決定の行者も繁昌せしめ、念仏をも申さん輩も出来せしむるやうにもあれかしと、おもふ一念のこころざしをはこぶばかりなり」と最後の最後まで、親鸞聖人の教えの徹底に心血を注いでこられました。
 この御志に対し、今の講師部及び会員のありさまは、あまりにも蓮如上人とかけ離れてはいないでしょうか?

 たまに、教義について書いているものもありますが、会長の間違った解釈を何も考えずにそのまま丸写しにしただけの内容で、突っ込みどころ満載な内容です。
 しかも、突っ込まれたら逃げるか、相手のコメントを断章して無理やり勝ちにかかるかで、とても「全人類に親鸞聖人のみ教えを徹底する」ことを使命とする講師部の使命を果たしているとはいえません。

 ただ、「情けない」の一言しか出てきません。

【コメント募集】お題:さよなら親鸞会

2009.10.26 (Mon)

 5日間の期間限定ですが、コメント欄にて親鸞会への「さよなら」のメッセージを募集しております。
 6日後に「法友通信・さよなら親鸞会」にて公開したいと思います。
 できれば捨てハンでも何でも構いませんので適当にHNをつけて頂ければと思います。「名無しさん」が続くと親鸞会の対策員から「自作自演」と妄想されそうなので(笑)

 コメントを承認後表示から即表示としましたので、HNが被ることはないと思います。
 こんな感じで書いてみてください。

(例)ダミーサークルに誘われてより18年間「絶対の幸福になれる」と聞かされてきましたが、「絶対の幸福」という名の餌をちらつかせての会長の金集め人集めの自己満足だったと知らされ、退会しました。
 会長は会員の信心決定なんて念じていませんし、待機説法なんてしていません。
 もし、その気があるのなら、待機説法が自分にしか出来ないと思うのならその手法を講師部員に伝えるはずですし、率先垂範で信仰に悩める人相手にご示談を行なうはずですが、会長は、会員の信仰には一切構わず、法話が終わると美味いものを食べてのんべんだらりとしております。

 助からない教えを何年聞いても苦しみから逃れることは出来ません。
 さよなら、親鸞会。(カウフマン)

最近のお勧めブログ~西光義秀先生

2009.10.20 (Tue)

 10月上旬に、西光義秀先生の畢竟依を帰命せよというブログが立ち上がりました。
 
 記事がかなり硬派な法話主体で、いろいろ味わえるブログですので、親鸞会の方も是非読んでみたらいいのではないでしょうか。

 特に、仏智うたがふつみふかしこころはひとつにあらねどもはぜひとも読んで頂きたい所です。

親鸞会の人に読んでほしいブログ

2009.10.16 (Fri)

 専門学校の卒試前夜であれやこれや大変ですが、親鸞会の皆さんにぜひとも読んでいただきたいブログのエントリがあったので紹介します。
宿善の機は捨てもの
福井聞法旅行(2)~信心の合理化か、溝さらえか~
仏様と向き合う

のエントリです。

 かりもんさんこと増井信先生は、非常にキツイことばかりを法座で言われる人ですが、言われた一言一言が非常に心に突き刺さって抜けない、そんな愛すべき毒舌を放つ先生です。

 本願寺とか華光会とかいう組織の云々を問題にするのではなく、捨自帰他の一点だけに的を絞って読んでみてください。親鸞会の講師部での食べ物ネタや大本営発表なんかより、増井信先生のブログには心に響くものがあると思います。
 我々を助けるのは知識でも組織でもありません。
 阿弥陀さまです。

 いいご縁となることを念じております。

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プロフィール

カウフマン

Author:カウフマン
かつて浄土真宗親鸞会の学生部、青年部、支部にて幹部として活動しておりました。現役時代から会の教義について疑問を抱きつつ活動しておりましたが、最終的には「浄土真宗親鸞会の教義は浄土真宗ではない」と袂を分かちました。退会後、元会員の方々のブログでお世話になり、法に接していくにつれ、次第にそのMCも晴れ、今日までのS会での悪疑を恥づるに余念がありません。南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏。

連絡は
adolf_kauffman0521@livedoor.com
まで!

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